Суздальского района
Места, где побывали паломники из Суздаля, иначе как благодатными, не назовешь
Надолго запомнится участникам паломническая поездка в Александровскую епархию, организованная Суздальским городским благочинием по благословению митрополита Владимирского и Суздальского Тихона для прихожан храмов Успения Божией Матери на Княжем дворе и Казанского кафедрального. В этот день суздальцы побывали в Успенском женском монастыре г. Александрова, в Богородице-Рождественской Лукиановой пустыни и Свято-Троицком Стефано-Махрищском ставропигиальном женском монастыре.
В 7 утра 46 паломников из Суздаля отправились в путь на комфортабельном автобусе. Их благословил в дорогу отец Иларион, настоятель Казанского кафедрального храма. В автобусе участники поездки попали под опеку Татьяны Григорьевны Орешкиной, которая весь день заботилась о том, чтобы все из запланированного было четко организовано. А по дороге в Александров она была замечательным гидом – рассказывала об истории населенных пунктов, которые проезжали, самых значимых исторических фактах из жизни Ивана Грозного, с чьим именем в первую очередь ассоциируется город Александров.
Первая остановка была в Успенском женском монастыре города Александрова. Знакомство с ним было не совсем обычным. Здесь паломники стали участниками панихиды в одном из приделов Троицкого собора, на которой поминался митрополит Евлогий, со дня кончины которого прошло три года. Здесь по особому чтят память почившего владыки, много сделавшего для восстановления обители. Затем состоялась экскурсия в стенах монастыря.
Успенский женский монастырь в Александрове
Успенский девичий монастырь был основан преподобным Лукианом Александровским на месте загородного государева двора в Александровской слободе в 1651 году по жалованной грамоте царя Алексея Михайловича и благословению Патриарха Иосифа. Духовником монастыря с 1662 года стал преподобный Корнилий Александровский, настоятель Лукиановой пустыни. При нем обитель расширилась, число сестер увеличилось до 200. На содержание монастыря отпускались средства из царской казны. Цари Алексей Михайлович и Феодор Алексеевич, знатные бояре, дворяне и купцы приезжали помолиться в Успенскую обитель. Трудами преподобного Корнилия архитектурный ансамбль монастыря принял тот вид, который имеет в настоящее время.
В 1764 г. при введении императрицей Екатериной II монастырских штатов, Успенский девичий монастырь в Александровской слободе был причислен к первому классу. Таких женских монастырей в России в то время было всего четыре. Образ жизни здесь ставили в пример другим женским обителям. Сюда посылали монахинь обучаться печению просфор и стройному церковному пению. Славилось монастырское шитье риз для икон и вышивка церковных облачений. Из сестер обители избирались достойнейшие для поставления в сан игумений других монастырей епархии.
Жили в монастыре своим трудом: все время, свободное от богослужений, занимались возделыванием земли, содержанием скота, покосами, рукоделием, преподаванием в монастырской школе для девочек, обслуживанием старых и больных монахинь в богадельне, а в годы Первой мировой войны ухаживали за ранеными солдатами. Опустошенная царская вотчина превратилась в дивное селение.
После революции началось постепенное разорение обители. 13 февраля 1923 года Успенский монастырь был ликвидирован и все имущество и ценности полностью были переданы музею. А насельницы монастыря были подвергнуты гонениям. После закрытия монастыря территория его официально была названа поселком «Заря». Здесь поселились люди, вели хозяйство. В храмах разместились экспозиции музея, склады, и даже овощехранилище, молокозавод, планетарий, а в килейном корпусе был кинопрокат. Казалось, что это святое место навсегда утратило свое истинное предназначение, но через 7 десятилетий 10 ноября 1991 года Успенская женская обитель открылась вновь.
Большинство из участников паломнической поездки побывало во многих святых местах, монастырях и храмах. Но великолепие Троицкого собора Успенского монастыря в Александрове поразило всех. С большим интересом посетили и другие храмы монастыря, внимательно слушали все, что рассказывали сестры обители. К полудню территорию монастыря наполнило множество посетителей, среди них паломники и обычные туристы. Были и молодожены. И всех их встречали здесь с радушием, с любовью. Суздальцы покидали обитель в приподнятом настроении, переполняемые возвышенными, добрыми чувствами.
Далее путь пролегал в Богородице-Рождественскую Свято-Лукианову мужскую пустынь.
Богородице-Рождественская Свято-Лукианова мужская пустынь
История обители удивительна. Она основана на месте явления иконы Божией Матери, ныне известной как чудотворная икона Рождества Богородицы «Лукиановская». В 1594 году она трижды чудесным образом переносилась сюда из церкви соседнего села Игнатьево. Вскоре по благословению патриарха Иова сельский храм был перенесен на это место. Во времена Смуты церковь была разграблена и долго находилась в запустении. Прогнила и обвалилась кровля, многие иконы «облиняли», но чудотворный образ сохранился невредимым.
В середине XVII в. сюда пришел преподобный Лукиан, построил новый храм взамен разрушенного, а затем вместе с пришедшими с ним московскими купцами основал монашескую обитель, впоследствии названную Лукиановой пустонью. Вскоре жители Александровской слободы упросили Лукиана открыть у них женский монастырь. Успенская обитель, учрежденная в 1654 году, возглавлялась игуменьей, а Лукиан был там строителем и духовником. Преставился Преподобный в 1655 г., 8 (21) сентября, в престольный праздник своего монастыря. Продолжателем духовной традиции Лукиана стал преподобный Корнилий, в 1658 году он был «учинен строителем и духовником обеими обителями». Более 20 лет занимался он их устроением.
До конца XVII в. все постройки были деревянными. В 1684 году было возведено первое каменное здание – трапезная церковь Богоявления. Остальные каменные строения монастыря строились вплоть до 1914 года.
В 1920 г. монастырь был закрыт. Иконы и церковная утварь увезены в музей и частично уничтожены. Вскоре в зданиях расположился дом инвалидов с помещениями для душевнобольных. С 1984 года территория обители была бесхозной, а в 1991 году передана по просьбе местных властей церкви, и монашеская жизнь в ней вновь возобновилась.
Попасть в Лукианову пустынь очень хотели многие участники поездки и не только потому, что это святое намоленное место, но и потому, что предстояло встретиться с настоятелем монастыря отцом Иовом, хорошо знакомым суздальцам. И встреча была обоюдно радостной. Здесь же паломников пригласили на трапезу.
Многие годы разрушений и забвения безусловно сказались на храмовых постройках. Сейчас здесь идет реставрация храма Рождества Пресвятой Богородицы, построенного в 1712 году. Посчастливилось полюбоваться фресками, которыми расписан храм. Сохранилась удивительная его акустика. Во время пребывания в Лукиановой пустыни не покидало необычное чувство спокойствия и легкости, теплоты на душе, ощущение защищенности. Впереди был Свято-Троицкий Стефано-Махрищский Ставропигиальный женский монастырь.
Свято-Троицкий Стефано-Махрищский Ставропигиальный женский монастырь
Ставропигиальный (греч. крестоутвержденный) монастырь – монастырь, подчиняющийся непосредственно Патриарху. Название обусловлено тем, что крест в главном храме такого монастыря, находящийся позади престола, водружали лично патриархи. Ставропигиальный статус является самым высоким! Вот в таком монастыре посчастливилось побывать суздальским паломникам.
Троицкий Стефано-Махрищский монастырь расположен в 15 км от Александрова в живописной местности. Избранники Божии, искавшие спасения не в суете мира, не в блеске и славе, могуществе и богатстве, а в созерцательном уединении, посте и молитве, уходили в овеянные легендами, воспетые в былинах и песнях владимирские дебри и здесь, молясь Господу, устраивали святые обители. Так в пятидесятые годы XIV века одним из избранников Божиих, духовным другом и собеседником преподобного Сергия – преподобным Стефаном основан был и Махрищский монастырь. Здесь в 35 верстах от обители преподобного Сергия Радонежского в 1353 г. он водрузил крест, соорудил убогую келью и стал возделывать землю. Вскоре стали стекаться сюда окрестные жители, нуждающиеся в духовном совете и благословении. Преподобный позволил поселиться рядом тем, кто желал разделить с ним труды и скорби пустынного жития. Около 1358 г. святитель Московский Алексий благословил грамотой освящение церкви во Имя Святой Живоначальной Троицы и учреждение при ней иноческой обители, самого же Стефана поставил игуменом собранной братии. От великого князя Иоанна преподобный Стефан получил дарственную грамоту на пользование землей и значительные пожертвования на строительство монастыря. 14 июля 1406 года преподобный Стефан преставился. Мощи преподобного Стефана были оставлены под спудом, а над ними вскоре была сооружена каменная церковь (в честь преподобного), ставшая северным приделом нового Троицкого храма. Придел был освящен в 1558 году в присутствии самого государя Ивана Грозного и царицы Анастасии, пожертвовавшей облачения на престол, пелены к иконам и покров на раку преподобного. Сам царь неоднократно посещал Махрищскую обитель во время своих богомольных поездок, делая крупные денежные вклады и жалуя земли.
Были в истории обители и периоды упадка и периоды расцвета. Революция 1917 года коренным образом повлияла на монашескую жизнь. В годы революции здесь происходили обыски, погромы, арест монахов, изъятие церковных ценностей. Законодательно монастырь был закрыт 5 января 1923 года. В 1922-24 годах в стенах монастыря размещалась сельскохозяйственная школа, в 1924 году храм преподобного Стефана был передан в ведение Главмузея, а остальные постройки – в ведение Александровского уездного исполкома, часть построек сдавалась в аренду Карабановской швейной фабрике, часть – была отдана Детскому дому беспризорных детей. В 1925 году были сняты и переданы в распоряжение Госпромцветметалла древние монастырские колокола. До войны в монастыре была устроена больница, в закрытых храмах – склады.
В 1942 году разобрали Стефановскую и Троицкую церкви и колокольню, щебень от которых был использован на сооружение аэродрома в д. Слободка Киржачского района. В послевоенные годы в уцелевших зданиях размещались Детский дом, Дом отдыха Академии наук, а с 1989 года – пионерский лагерь Мурманского отдела народного образования. Монастырь ветшал и разрушался.
Но наступили другие времена. В 1993 году архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием на оскверненной территории монастыря был водружен памятный крест в честь 600-летия со дня преставления преподобного Сергия, не раз бывавшего в этой обители. Вслед за этим событием поселились здесь первые насельницы со старшей сестрой монахиней Елизаветой, ставшей вскоре настоятельницей.
Чудом нашлись благотворители. В 1995 году насельницы обратились за помощью к президенту концерна «Росэнергоатом». С тех пор руководители и сотрудники концерна не оставляют монастырь своим вниманием и заботой, оказывают большую помощь в восстановлении обители. Летом 1996 года начались работы по восстановлению главной святыни – храма над мощами преподобного Стефана. Храм рос буквально на глазах и 25 ноября 1997 года состоялось его освящение. Стефановский храм первоначально был освящен в 1558 году в присутствии царя Иоанна Грозного, а спустя 440 лет, престол во имя преподобного Стефана Махрищского освятил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. 17 августа 2004 года по благословению Алексия II и решением Священного Синода монастырь обрел статус Ставропигиального. 30 июля 2005 года Святейший патриарх вновь посетил Махрищскую обитель.
Основа, стержень всего уклада монастырской жизни – богослужения. Монастырский день начинается с молитвы. Ежедневно совершается полный круг богослужений, начиная с полунощницы, затем часы, Божественная литургия или обедница, вечером вечерня, повечерие и утреня. Большое хозяйство, мастерские, трапезная, благоустройство территории - все требует постоянной заботы. Сестры содержат территорию в идеальном порядке.
Суздальцам очень повезло – после интересной и содержательной экскурсии удалось попасть на вечернее богослужение и помазание – обряд святой церкви, символизирующий милость Божию. Как и все, кто посещает это святое место, паломники из Суздаля уезжали из обители не только духовно обогащенными, но и с полезными покупками. В местных магазинчиках продают очень вкусную молочную продукцию, хлеб, выпечку, которые производят в монастыре.
Во время посещения святых мест верующим посчастливилось приложиться к местным святыням – к честным мощам преподобного Корнилия Александровского, преподобного Лукиана Александровского, святителя Варлаама, епископа Суздальского и Тарусского. Места, где побывали суздальские паломники, иначе как благодатными, не назовешь. Здесь лечится душа, просветляется разум, сердце открывается для доброты...
Восхищение — это первое чувство, которое паломники испытали при посещении обителей, увидев красивую архитектуру, духовные символы и религиозные фрески. Мирная атмосфера храмов позволила обрести внутренний покой, душевное равновесие и уверенность, что молитвы будут услышаны. Признательность Богу за милость и благодать, которые он дарует. Благодарность — это второе чувство, которое возникает в сердцах тех, кто посещает святые места.
Надо признаться, что далеко не каждый самостоятельно может посетить эти чудесные обители. Если до города Александрова еще можно добраться на автобусе из Владимира, то дальше в Лукианову пустынь и Свято-Троицкий Стефано-Махрищский Ставропигиальный женский монастырь надо ехать на машине. Побывать за один день сразу в трех святых местах – большое везение и счастье. Немаловажно и то, что поездка была организована совершенно бесплатно.
Паломники сердечно благодарят организаторов поездки – Суздальское городское благочиние и ждут новых путешествий по святым местам.
Галина Фирсова,
участница паломнической поездки.
Фото автора и М. Крицкого.
Другие новости
